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臘月二十五民間傳統習俗

臘月二十五民間傳統習俗 臘盡春回,度過了漫長的冬天,終于迎來新的一年。春節,對于很多人來說是團聚,是開心,是重新迎接美好未來的日子。因此在不同地方就形成不同的慶祝方......

  臘月二十五民間傳統習俗

  臘盡春回,度過了漫長的冬天,終于迎來新的一年。春節,對于很多人來說是團聚,是開心,是重新迎接美好未來的日子。因此在不同地方就形成不同的慶祝方式。但貼窗花、貼福字、掛對聯是必不可少的程序。因為人們祈福旺來年的心愿是一樣的。

   民族風俗傳統:

   隨著春節的臨近人們開始作購置年貨等春節前的準備;這天因各地民族和風俗傳統不同,所以各自的慶?;顒雍惋嬍沉晳T也不盡相同,像民間接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等傳統活動。

   民諺稱: 臘月二十五,推磨做豆腐。 據考證,豆腐是西漢淮南王劉安發明的。南宋朱熹在其《豆腐》詩中寫到: 種豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南術,安坐獲泉布。 有趣的是,一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。究其因,是當地傳說灶王上天匯報后,玉帝會下界查訪,看各家各戶是否如灶王所奏的那樣,于是各家各戶就吃豆腐渣以表示清苦,瞞過玉皇的懲罰。傳說歸傳說,吃豆腐渣實則是古代生產力低下,沒有那么多好吃的,同時也是先民勤儉節約美德的寫照。

   接玉皇

   舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為 接玉皇 。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

   趕亂歲

   送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無神管轄,百無禁忌,民間多嫁娶,被稱為 趕亂歲 。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對于平時難得有精力操辦大事的人來說,這是一個好時機。因此,人們根據現實生活需要,發明了這一特殊的時間民俗??梢?,在傳統社會里,民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

   照田蠶

   也叫 燒田蠶 、 照田蠶 、 燒田財 ,是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

   千燈節

   是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱 明干卓拉 ,意即千盞燈節。臘月二十五這一天,做 明干卓拉 去廟里點燃,認為點得越多越吉利。這一節日習俗,在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉,舉行傳統的體育游藝活動。

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